BAYONNE

Mme Aline DOYARCABAL

Première année découverte de la langue hébraïque : comprendre l’évolution de cette langue et apprendre à la décrypter ; découvrir son vocabulaire et sa syntaxe à travers des textes authentiques ( Genèse; livre de Samuel). Cette immersion dans le texte original sera accompagnée d’un apprentissage plus systématique des notions de base.

12 mercredis de 13h30 à 15h30 · Maison diocésaine de Bayonne
3 et 17 octobre, 7 et 21 novembre, 5 et 19 décembre 2018 – 9 et 30 janvier, 13 février, 6 et 20 mars, 3 avril 2019

RENSEIGNEMENTS/INSCRIPTIONS

Mme Bénédicte Van Boxem · 05 59 58 47 40 · atpa.theologie2@gmail.com

PAU

Mme Catherine PUTZ

Découverte et apprentissage systématique  de la langue: alphabet, vocabulaire, morphologie, syntaxe…, permettant l’entrée progressive dans la lecture des textes originaux, l’initiation aux problèmes de traduction et une appropriation de méthodes de lecture menant à l’exégèse.

12 Jeudis de 14h30 à 16h30 · Maison St Michel · Pau
4 et 18  octobre, 8 et 22 novembre, 6 et 20 décembre 2018 · 10 et 31 janvier, 14 février, 7 et 21 mars, 5 avril 2019

RENSEIGNEMENTS/INSCRIPTIONS

Mme Bénédicte Van Boxem · 05 59 58 47 40 · atpa.theologie2@gmail.com

PAU

Abbé Bruno GAUTIER

Le cours traite de Dieu, tel qu’il s’est révélé en Jésus-Christ : Dieu Trinité. Dieu comme mystère de communion, Dieu comme amour. Le cours contemple, dans ses grands traits, le déploiement de la Révélation trinitaire dans l’histoire du peuple de Dieu jusqu’à la synthèse de saint Thomas d’Aquin. Il cherche aussi à opérer un discernement, à travers l’exposé des diverses théories trinitaires, entre ce qui appartient en propre à la Révélation en Jésus-Christ, et ce qui n’en fait pas partie.

4 Samedis de 9h à 12h et de 13h30 à 16h30 · Maison St Michel · Pau
13 octobre, 17 novembre et  15 décembre 2018 · 19 janvier 2019

RENSEIGNEMENTS/INSCRIPTIONS

Mme Bénédicte Van Boxem · 05 59 58 47 40 · atpa.theologie2@gmail.com

BAYONNE

Abbé Michel GARAT

Depuis plus d’un siècle, jusque dans les années 80, une hypothèse tendait à s’imposer et laissait entrevoir le Pentateuque comme une série de quatre documents, appartenant à des époques distinctes, réunis autour du Ve siècle en un ensemble de cinq livres pour constituer la Torah ou la Pentateuque. C’était l’hypothèse documentaire de Welhausen. Elle est largement remise en cause, mais personne n’est capable de rendre parfaitement compte de la constitution du Pentateuque, même si des éclairages pertinents sont régulièrement apportés. Aujourd’hui, la période d’ « édition » de la Torah reste la même : autour du Ve siècle av. J.-C.  La composition la plus ancienne des diverses strates ne remonte pas à la période de David mais plutôt à celle de Josias (VIIe  siècle). Il reste difficile de comprendre comment et pourquoi un tel monument a été composé, car il présente une grande variété de sources, de genres, et de théologies parfois en tension. Les visions deutéronomiste (Dtr) et sacerdotale  (P) de l’histoire d’Israël ne sont pas tout à fait les mêmes. Cependant il est une approche des récits, plus globale, qui invite au travail de lecture du texte tel qu’il nous parvient, sans trop se préoccuper de la préhistoire du texte, c’est l’approche linguistique, narrative ou sémiotique. Nous lirons à l’aide de ces outils quelques passages significatifs dont  Gn 1.2.3. L’étude des livres historiques déborde largement le Pentateuque, et s’étend jusqu’aux livres d’écriture deutéronomiste : Josué, Juges, 1.2.Rois, et 1.2.Samuel, ainsi que les livres des Chroniques. 

8 Vendredis de 9h à 12h · Maison diocésaine de Bayonne
19 octobre, 9 et 30 novembre, 14 décembre 2018 · 15 février, 15 mars, 12 avril et 10 mai 2019

RENSEIGNEMENTS/INSCRIPTIONS

Mme Bénédicte Van Boxem · 05 59 58 47 40 · atpa.theologie2@gmail.com

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Abbé Jean René PREDAIGNE

On ne peut parler des sacrements sans évoquer l’Église qui les a fait naître de sa pratique et qui en est le lieu vivant de leur célébration. Enracinés dans l’Écriture, ils se précisent dans les gestes de Jésus. Ils se déploient dans des rites mais sont inséparables de la foi pascale et du don de l’Esprit. La Tradition a élaboré des concepts pour scruter le « Mystère » d’un Dieu qui se donne ainsi à l’homme dans les « saints mystères ».

4 vendredis de 13h30 à 16h30 · Maison diocésaine de Bayonne
19 octobre, 9 et 30 novembre, 14 décembre 2018

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PAU

Mgr André DUPLEIX

Ce cours est la suite de celui donné en 2014-2015. Son objectif est de considérer en perspective théologique l’ensemble des champs artistiques, à partir d’un socle dogmatique et en prenant en compte l’histoire et la tradition du christianisme. Nous ferons apparaître les liens et l’articulation constante entre la théologie  comme expression de la Parole créatrice de Dieu et la recherche ininterrompu des artistes, synergie de l’esthétique et de la spiritualité. 

4 Vendredis de 9h à 12 · Maison St Michel · Pau
8 février, 8 mars, 5 avril et 3 mai 2019

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Mme Bénédicte Van Boxem · 05 59 58 47 40 · atpa.theologie2@gmail.com

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frère Vianney DESLANDRES o.s.b. oliv.

La vie spirituelle est considérée souvent comme une caractéristique d’une personne dans ce qu’elle a d’unique et de plus intime. La vie liturgique est au contraire marquée par la participation habituelle à un culte dans son expression communautaire. Pourtant l’une et l’autre de ces réalités s’enrichissent mutuellement. Le but de ce cours est de mettre en valeur les liens qui unissent ces réalités. Comment et pourquoi ces deux réalités sont en fait inséparables dans leurs épanouissements respectifs.

4 Vendredis de 13h30 à 16h30 · Maison St Michel · Pau
8 février, 8 mars, 5 avril et 3 mai 2019

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Mme Bénédicte Van Boxem · 05 59 58 47 40 · atpa.theologie2@gmail.com

BAYONNE

Abbé Jean René PREDAIGNE

La constitution « Sacrosantum concilium » de Vatican II est le point d’arrivée du renouveau de la liturgie engagé par le Mouvement liturgique, que la constitution reconnaît comme « un signe des dispositions providentielles de Dieu au sujet du temps présent, comme un passage du Saint-Esprit dans son Église ». (SC, n°43). Le cours invitera à entrer dans l’intelligence de la première constitution conciliaire votée le 4 décembre 1963. Il conduira à connaître les sources auxquelles elle a puisé son esprit authentique, à savoir la compréhension du mystère chrétien, de l’image de communion de l’Église, de la liturgie comme célébration rituelle du mystère du salut. Il soulignera enfin la pertinence des principes qui l’ont inspirée et des enjeux pour aujourd’hui.

4 vendredis de 13h30 à 16h30 · Maison diocésaine de Bayonne
15 février, 15 mars, 12 avril et 10 mai 2019

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Mme Bénédicte Van Boxem · 05 59 58 47 40 · atpa.theologie2@gmail.com

BAYONNE

M. Etienne ROUSSEAU-PLOTTO

L’Église des XVe-XVIIe siècles est bouleversée par des changements profonds qui suivent les mutations de la Renaissance puis de l’Âge baroque. Elle éprouve un besoin profond de renouveau, lié aux nouvelles dévotions, à la diffusion de l’imprimerie, aux évolutions sociales et au mouvement d’expansion économique et géographique de l’Europe.
La Chrétienté médiévale se disloque sous l’action de réformateurs : des églises protestantes se développent pendant que le catholicisme, fidèle à la papauté et à la « tradition » subit également des bouleversements (une Contre-Réforme ?). Des communautés nouvelles comme la Compagnie de Jésus, une formation accrue des membres du clergé, les exigences des laïcs inquiets de leur salut et un élan missionnaire à l’échelle mondiale constituent un tournant prodigieux. Nous étudierons quelques facettes de ces changements en nous appuyant sur quelques grandes personnalités (Luther, Calvin, Ignace de Loyola, Sainte Thérèse d’Avila par exemple), sur l’histoire des arts, les courants spirituels et théologiques, l’analyse du Concile de Trente, et sur une riche bibliographie. Cette période cruciale permet de mieux comprendre les tensions et mouvements dynamiques de l’Église (au sens large) que connaît notre XXIe siècle. 

2 Samedis de 9 à 12h et de 13h30 à 16h30 · Maison diocésaine de Bayonne
30 mars et 25 mai 2019

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PAU

Père Henry DONNEAUD o.p.

Après une introduction assez développée sur l’œuvre de Thomas et les grandes lignes de sa pensée, nous passerons rapidement à plusieurs documents du pape François qui utilise des éléments doctrinaux de Thomas à des endroits clé de son enseignement pontifical (Evangelii gaudium,  Laudato si, Amoris laetitia).

2 samedis  de 9h à 12h et de 13h30 à 16h30 · Maison St Michel · Pau
6 avril et 4 mai 2019

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Mme Bénédicte Van Boxem · 05 59 58 47 40 · atpa.theologie2@gmail.com